시장님 께서는 6/4선거전에 남원 타임스 신문사에 기고 인지 취재인지는 모르겠읍니다만 착각을 하신 대목이 있더만요. 지적을 안해두면 평생 고처지지 않을것이며 이는 남원의 수장으로써 있어서는 안될 사항이라 여겨 바로 잡으렵니다. 시장님 께서는" 동학의 창시자 최시영이 남원 교룡산 은적암에서 동학의 논리를 집필 했다"고 하셨는데 이것이 잘못 된 내용입니다. 동학의 교주는 최 시영이 아니고 최 제우씨 이며 2대 교주가 최 시영이 아니고 최 시형 이었답니다. 2대 교주는 창시자 보다 나이가 세살 적으나 교주의 깨달음을 이어 받아 널리 포교를 함으로써 전봉준등 동학란까지 이어 진것으로 되어 있답니다. 다시 한번 파악을 해 보시지요. 시장을 하시려면 남원의 역사에 대해서도 공부를 많이 해 두셔야 할것입니다.
역사공부
남원도사님 덕분에 최제우님에 대해 알아보게 됐네요.^^~
본관은 경주(慶州)이고 자(字)는 성묵(性默)이다. 아명은 복술(福述), 관명(冠名)은 제선(濟宣), 호(號)는 수운(水雲)이다. '제우(濟愚)'는 35세 되던 해에 어리석은 중생을 구제한다는 뜻으로 스스로 지은 이름이다. 1824년 12월 18일 경주 가정리(稼亭里, 지금의 경상북도 경주시)에서 출생했다. 그의 집안은 7대조인 최진립(崔震立)이 의병을 일으켜 순국하여 병조판서로 추서되었으나, 후손들은 중앙의 관직을 얻지 못해 쇠락하였다. 그의 아버지인 최옥(崔鋈)도 영남 지방에서 비교적 이름이 알려진 문사(文士)였지만 과거에 낙방해 관직에는 오르지 못했다. 게다가 최제우는 최옥이 63세 때에 곡산(谷山) 한씨(韓氏)와의 사이에서 낳은 아들로, 재가녀(再嫁女)의 자식이라는 사회적 차별을 받아야 했다.
어려서부터 한학(漢學)을 익혔고, 13세에 울산 출신의 박씨(朴氏)와 결혼했다. 그러나 10세에 어머니를 잃고, 17세에 아버지마저 죽자 3년상을 마친 뒤 1844년부터 1854년까지 각지를 유랑하였다. 이 때 다양한 경험을 하면서 당시 조선 사회가 안고 있던 문제를 이해하고 그 해결 방안을 모색하게 되었다. 1854년 고향으로 돌아와 처가가 있는 울산 유곡(裕谷)으로 거처를 옮겼으며, 1855년 한 승려에게 <을묘천서(乙卯天書)>라는 비서(秘書)를 얻는 신비 체험을 하였다. 1856년 성산(千聖山, 경상남도 양산) 내원암(內院庵)에서 입산 기도를 시작했으나 숙부의 죽음으로 중단하였고, 이듬해 천성산 적멸굴(寂滅窟)에서 다시 49일간 기도하며 도를 닦았다. 1859년 다시 경주로 돌아와 용담정(龍潭亭)에서 수도(修道)를 하였다. 그러다 1860년 5월 7일 득도(得道)를 하여 동학(東學)을 창시하였다.
자유게시판 > 신문고·자유게시판 페이지
14-07-17 22:23:38
